Fariseo y publicano

El piadoso y el granuja son “el fariseo y el publicano”. Son el decente y el sinvergüenza, el hombre religioso y el pecador. Al contar esta historia, Jesús hace una dura crítica a la piedad orgullosa de su tiempo y de todos los tiempos. También está hablan-do de su conducta personal: Jesús estuvo habitual-mente rodeado … Sigue leyendo

Trigésimo domingo del tiempo ordinario: comentarios

DOS HOMBRES ‘Un fariseo’. La palabra ‘fariseo’ deriva, según la opinión más común, del verbo arameo parash, que significa ‘separar’; de donde equivale a ‘separado’ o ‘separatista’. Según esta opi­nión, los fariseos eran gente que se separaba de la masa del pueblo judío y se distinguía por su observación minuciosa de la Ley. Pero esta … Sigue leyendo

Un erróneo planteamiento religioso

Recordemos para empezar el significado exacto de algunas expresiones de la parábola: § Fariseo, en sí, no tiene ninguna connotación negativa. Más bien se puede afirmar que eran una clase muy respetada por su escrupuloso cumplimiento de la Ley, aun en sus más mínimos detalles, aunque caían ya en cumplimientos muy literales y “se tenían … Sigue leyendo

La postura justa

José Antonio Pagola Según Lucas, Jesús dirige la parábola del fariseo y el publicano a algunos que presumen de ser justos ante Dios y desprecian a los demás. Los dos protagonistas que suben al templo a orar representan dos actitudes religiosas contrapuestas e irreconciliables. Pero, ¿cuál es la postura justa y acertada ante Dios? Ésta … Sigue leyendo

“(…) por considerarse justos, despreciaban a los demás”

Hermann Rodríguez Osorio, S.J.* Cuentan que un hombre que iba creciendo en su vida espiritual, llegó un momento en el que se dio cuenta de que era santo… En ese mismo instante, retrocedió todo el camino que había recorrido y tuvo que volver a comenzar desde cero. Cuando una persona va trabajando intensamente en su … Sigue leyendo

Las viudas y la justicia

En la Biblia, viuda no es sinónimo de anciana. Como las muchachas se casaban los doce o trece años, muchas mujeres quedaban viudas aún muy jóvenes. Las viudas podían volver a casarse. Si lo hacían, bastaba un mes de noviazgo, en lugar de un año entero, plazo habitual antes de los esponsales. Si suponemos que … Sigue leyendo

Comentarios vigésimo noveno domingo tiempo ordinario

COMO LA VIUDA Jesús propuso esta parábola para invitar a sus discípulos a no desanimarse en su intento de implantar el reinado de Dios en el mundo. Para ello deben ser constantes en la ora­ción como la viuda lo fue en pedir justicia hasta ser oída. Como todas las parábolas, ésta tiene también un final … Sigue leyendo

Jesús, contemplativo en la acción

  Siguiendo también con la lectura continua de Lucas, encontramos hoy una Palabra de Jesús sobre la oración. Es muy interesante reflexionar sobre varios aspectos más bien técnicos de este pasaje. En primer lugar, el género mismo de las parábolas. Jesús habla en parábolas. Y no es un capricho. Jesús sabe que nuestros conceptos y … Sigue leyendo

El clamor de los que sufren

José Antonio Pagola La parábola de la viuda y el juez sin escrúpulos es, como tantos otros, un relato abierto que puede suscitar en los oyentes diferentes resonancias. Según Lucas, es una llamada a orar sin desanimarse, pero es también una invitación a confiar que Dios hará justicia a quienes le gritan día y noche. … Sigue leyendo

“…orar siempre sin desanimarse.”

Hermann Rodríguez Osorio, S.J. Hace algunos meses recibí este mensaje: “No hay que ser agricultor para saber que una buena cosecha requiere de buena semilla, buen abono y riego constante. También es obvio que quien cultiva la tierra no se para impaciente frente a la semilla sembrada, jalándola con el riesgo de echarla a perder, … Sigue leyendo

Curación

José Antonio Pagola El episodio es conocido. Jesús cura a diez leprosos enviándolos a los sacerdotes para que les autoricen a volver sanos a sus familias. El relato podía haber terminado aquí. Al evangelista, sin embargo, le interesa destacar la reacción de uno de ellos. Una vez curados, los leprosos desaparecen de escena. Nada sabemos … Sigue leyendo